如果根据不同人财富多少设置门槛，很有可能会“误入歧途”。

一个女白领说，她有一个谈了一年多的男友，一切都好，钱不够，在一线城市买房子遥遥无期，嫁是不嫁？

问题的复杂在于，爱情和面包不是A和B的选择，还需要多维度调配匹配比例。

不过，这个复杂的问题在大爷大妈眼中，实在很好解决。

最近一则由公园相亲角大爷大妈集体“审订完成”的北京地区择偶价格表诞生了，明码标价地直接把剩男剩女按拥有的资源分级排列，一目了然。

有评论说这张表格里面有很多心理恐慌，看到的都是向上流动的渴望，中产阶层想要拼命保住自己不下滑的“努力”。

这张简化了的择偶标准，在外部化择偶的同时，也单纯片面强调了拥有社会资源的重要性。

大部分的时间，我们都是被潜意识主导，并不是意识。炫目的广告、浪漫的高端生活享受总让我们觉得自己“钱不够”，这种“不够”是我们的集体无意识。

钱是永远不嫌多的，这个社会最深远的共鸣不是人人孤独，而是每个人都觉得自己“不够有钱”。

这是一种实实在在的感受，它里面有攀比的非理性成分，有虚构的理想自我，还有爱情的美好浪漫，更有对“自身不够好”的苛责。在婚恋中绑定、投射一些自身的理想，也是一种基本人性。

用格式化的文字，把不同人拥有的社会资源标示出来，可以变成大数据的条件进行筛选，这方便和便利了，但是这个便利会把大家引导到“趋利避害”这个点上来。

如果我见到一个具体的人，我会知道他穿的衬衫干净吗？他的手指好看吗？他身上有没有淡淡的烟草味道？他会不会在喝红酒的时候露出满足的神情？

但是，我看到的是一堆资料，他六环有房、年收入20万、外地人无北京户口……这些理性的条件会让人进行趋利避害的考量，自然就来到挑剔苛刻的境地，会忘记这个人可爱与否。

有些人有钱，“心理上”却很穷；另外还有一些和金钱关系不恰当的人，也可能很有钱；一个完美主义自恋者，可能相当有钱的，因为他的社会成就就是他的“命”，但是他另一方面是相当自大的，眼里完全看不到其他人的存在，作为他的妻子可能会非常“惨”……

所以，如果根据不同人财富多少设置门槛，很有可能会“误入歧途”。

跟金钱有关的品质，一要看TA跟金钱的关系，比如TA的消费观、如何看待工作和创造、TA的乐观程度、主动承担性、自我效能感以及心理的弹性，从这些方面来评估TA和金钱的关系。

一个和金钱关系好，有健康自我驱动和成就欲的人，不会“穷”一辈子。