□于海复

　　旦大学刚刚庆祝了百年诞辰，名流云集，共襄盛举。复旦与上海，大学与都市，是百年校庆的核心主题，在这里我愿意发挥一下，把一个学科，即社会学的发展，与这所大学和这个城市联系起来。

　　我们知道，美国社会学的第一个本土传统，芝加哥学派，是芝加哥大学的社会学家们研究芝加哥城市的发展而创立的，被公认为美国社会学的经典。这是一个城市、一所大学和一个学科的关系的故事，在社会学历史上传为美谈。

　　社会学与上海的关系如何呢？我相信这是一篇大文章，写好这篇大文章，就是创立上海研究的上海学派的工作。

　　上海既有一般城市的属性，更具独特品格。第一她是近代中国被迫打开国门，东西方文化碰撞、渗透和交融的产物，一度成为远东最大的经济和金融中心之一和当时世界上最现代的大都市之一，被称为上海奇迹；经历数十年单一的中央统制经济后上海重新步入市场经济，并迅速进入国际经济和金融的前台，再度成为太平洋沿岸最具活力、竞争力和商机的城市之一，因此，研究上海，是研究160年来中国城市现代化进程中的西方影响和本土文化适应和创造的最佳案例。

　　第二，上海是“以港兴市”的典型，水文地理空间的特点造成了上海的经济大空间；上海的租界在中国所有对外通商口岸如天津、广州、汉口等中最具特点的是“华洋杂居”和“五方杂处”，租界并未成为完全隔离的小社会，相反成为上海从一个小县城发展成为中国最大工商城市的基核，这造成了上海社会空间的多元性和开放性。因此，研究上海，是研究地理、经济、人文、社会诸空间相互影响、渗透和结构过程的最佳实例。

　　第三，上世纪五十年代后，上海成为中国计划经济的最大基地，产生了以单位制度、再分配制度等表征的新传统，政治权力、政府计划、官员意志、科层组织等在城市发展和规划中起了决定性的作用，市场因素降到微乎其微；九十年代后，上海加快体制改革和政府职能转变步伐，并成为中国率先建立社会主义市场经济的完整框架和现代企业制度的试点城市。因此，研究上海，也是研究计划体制的政治和经济结构，及如何向市场体制转轨的佳例。

　　第四，上海积淀了西方殖民文化、革命文化、土生土长的市民文化和各类知识分子培育的自由派文化、改革开放以来西风东渐的现代大众文化和后现代文化，这样的文化生态造就了上海的文化气质、上海人的文化心理，因此上海又成为都市文化研究的极佳所在。一个独具个性和文化品格的特大都市往往成为社会学的天然大棚，正如美国的芝加哥，上海何尝不是社会学的天然实验室？

　　庆祝一所伟大大学的百年历史，就是要继往开来，创造出新传统新学派，这是复旦百年庆典的真正意义和价值。