青年报·青春上海评论员 张逸麟

在朋友圈“炫富炫权”的周劼尝到了苦果，根据最新的通报，周劼的直系亲属并不是什么位高权重的人，但也都是公职人员。正如周劼接受调查时说的那样，自己在朋友圈的“秀”有夸大其词的部分，那么问题来了，他为什么要夸大事实，他图什么？

很简单，“秀”的心理就是求认同，求羡慕，求拜服。至少在周劼看来，所谓“20万一斤的茶叶”“外头有钱也买不到的烟”“父亲的副局长没问题了”是会让自己的朋友们认同、羡慕的。

就像12年前的李启铭喊出那句著名的“我爸是李刚”，其实李刚也不是什么位高权重的人，可他依然喊得那么自负。在这些实力坑爹的背后，需要警惕的并不是他们的蠢，每个时代都不缺蠢人，而是他们的“妄”，他们的目中无人、无德、无法，是他们对现实的公平、程序、正义毫无敬畏的挑衅与破坏。

在周劼的朋友圈里有这么一句：“儿子帮老子，严嵩、严世蕃。”可笑吗？21世纪了，居然出现把自己和父亲比作历史长河中最著名的奸臣父子，要有多么狂悖，三观要扭曲成什么样子才能做出这样的比喻。

然而可怕的是，周劼并非孤例，在微博、朋友圈“炫富炫权”的大有人在。就在不久前，网民“王澄澄”在视频平台发布了一组视频，就用了一架公安局仅在承担特殊任务时才能租用的警用直升机作为背景，通过职务之便公器私用，却堂而皇之“秀”出来，可见有多狂妄。周劼、王澄澄等人的狂妄也不是偶然，许多小视频、朋友圈、微信群往往是日常生活的体现或暴露，是家风、家教、圈子等因素耳濡目染的结果，在那些信奉权力、依靠关系、贪慕虚荣的环境中，才扭曲成如此的三观。

三国归为一统的西晋王朝，出现过荒唐至极的石崇王恺斗富，所谓并穷绮丽，以饰舆服，将盘剥百姓、欺压商人得来的财富肆无忌惮地“秀”出来，奢靡之风盛行的京城为之羡慕感叹，却全然不顾城郭外的百姓连米浆都喝不起。如今呢，有多少青年人信仰海瑞的刚正不阿、一心为民、家徒四壁，又有多少人迷恋严嵩父子当世显贵、以权谋私、奢靡浮华……从许多朋友圈、短视频中看到的一切，尤其是那些一边炫富，一边嘲笑海瑞食古不化，所谓一生悲凉的内容，真的让人不得不心怀警惕。

中国石油大学校长张来斌在给学生们的寄语中曾这样说道：“希望同学们做一个有信仰的人。有了信仰，我们才会敬畏真理，才会坚持真善美，才能有勇气捍卫正义。”从古至今，信仰维护着人的道德观和世界观，所谓君子慎独，在独处时依然要坚守道德，要心怀敬畏，更何况在“秀”给公众和外界的时刻呢。

新时代的青年人愿意展现自我，也希望得到认同，这是潮流。作为外来词，我们把“Show”翻译成“秀”，恰恰是希望大家展现的是真实的，是善良的，是美好的。真善美源于正确的三观，源于我们的信仰。青年人切勿在迷恋和贪慕中扭曲了三观，让“秀”和“下限”这两个本就冲突的词，别扭地结成了一块。

青年报·青春上海评论员 张逸麟

编辑:陆天逸

来源:青春上海News—24小时青年报