青年报·青春上海评论员 张逸麟

一位70岁的老人最近上传了一个视频，在火车卧铺车厢中，下铺的年轻乘客挂起了帘子，引发了这位睡在上铺老人的不满，认为自己被剥夺了坐在下铺休息的权利。对此12306官方回应，没有不让挂围挡的规定，在不影响其他乘客的情况下，通过个人协调来解决。

事发后，网上的评论几乎一边倒地指责老人，所谓“倚老卖老”“给你坐是情分，不给是本分”之类的声音高涨。声讨一边倒，未必就一定有普遍性，因为年轻群体活跃在网络上，而帘子这一边的老年人群体，在网络空间处于“失语”状态。

帘子矛盾的产生确实有两代人认知差异的因素。老一辈在成长过程中，往往强调集体主义和家庭价值观，所谓遇到就是缘分，当陌生人临时组成小团体时，有一种自来熟，认为上铺乘客借坐下铺就是一种人情世故。

而当今的年轻人更注重社交的边界感，拒绝社交超载，重视独立空间。一位租房设计师曾表示，在最近5套面向青年客户的住房设计中，有4套摒弃了客厅，这种“去客厅化”是对边界感的延伸。甚至将“去客厅化”的心理延伸到卧铺车厢这样公共与私人相杂的空间，用帘子来筑起心理舒适区的护城河。可见，隔代人确实不容易产生社交共鸣。

在卧铺车厢挂帘子，不代表年轻人没素质、社交冷漠。媒体人罗振宇说过一句话:“我们在保持自己独立的人格尊严和人格空间的前提下，尽可能对他人释放善意。”这种善意的释放是在认知范围内的主动行为。很多青年人厌恶讨好型人格，更厌恶“道德绑架”和“情感绑架”，往往会产生逆反心理，甚至关闭所有的社交通道。如果老一辈无法理解年轻人的这种心态，那么类似的冲突是无法避免的。

老一辈和新一辈有观念差异，是正常现象。我们更应该警惕的是事件在传播过程中引发的代际撕裂。这道帘子对立的根源，不是老年人与青年人，而是公共共享与私人空间的对立。视频中老人动辄说“年轻人怎么怎么”，还有网上以这个事件为由，发起对老年群体的攻击，这些强行“贴标签”的行为只会带偏节奏。所谓边界感，是人心理上的舒适区，这种界限通常是个性的，也是临时性的，在不同情境下有着自我调节机制。在谈论边界感时，只强调群体性，或者只强调个体性，都是偏颇的，只会恶化群体对立，对于根除问题没有任何建设性。

上世纪八九十年代有一个热门的流行词叫作“理解万岁”，当时是由一位退役军官与一位大学生交流时提出的，旨在通过理解与沟通来化解社会矛盾。在那个互联网并不发达的时代，这个词依然依靠巨大的共鸣始终保持热度，时至今日，依然是很多矛盾的缓和剂。所谓“理解万岁”，不是简单的和稀泥，也不是各退一步，即便往后退，那道帘子依然存在，个人或群体的对立并不能消除。唯有各进一步，尝试站在别人的角度回头看帘子，才能真正懂得尊重不同的认知，真正实现包容和理解。

作为火车的运营方，更应该去理解各个年龄群体乘客的不同服务需求。卧铺车厢“上下铺座位问题”迟迟得不到解决，恰恰是因为列车运营方把问题丢给了乘客，试图通过列车员和稀泥式的调解，让双方各退一步。这种一直在现场、又一直不在现场的懒政，只会让卧铺的帘子越拉越多。唯有在卧铺设计、规章制定上不断进步，合理利用空间，既考虑到公共利益的最大化，也能兼顾个人隐私的需求，方能解决公共共享与私人空间之间的矛盾，真正摘除那一道道帘子，让卧铺车厢成为和谐小社区。

青年报·青春上海评论员 张逸麟

编辑:周晓 张红叶

来源:青春上海News—24小时青年报