“青，取之于蓝而青于蓝”

其蓝，就是蓝染所需的蓝草

蓝染，一种古老的印染工艺

最早出现于秦汉时期

是我国非物质文化遗产保护项目

从生活用品到艺术创作

以天然的植物染料

给纺织品上色

一切取材源于大自然的一草一木

今天，跟随记者一起走进

上海出版印刷高等专科学校的

丁亮蓝染艺术大师工作室

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走进非遗蓝染，走进丁亮的工作室

创建于2015年的

丁亮蓝染艺术大师工作室

是教育部认定的技能大师工作室

也是上海市文教结合项目

文创艺术人才工作室

丁亮是上海出版印刷高等专科学校

非遗研究中心负责人

兼艺术设计系副主任

他从事非遗和设计学研究二十多年

他的非遗艺术作品

先后获全国

上海市等各类级别大赛多个奖项

“蓝染本身就是生活类的非遗，从古代开始就是一种劳动技艺。”丁亮表示，他在大学的课程中接触到蓝染的课程，2010年后从国外访学回国，他重拾旧学，开始了非遗蓝染技艺的“复兴”。

非遗蓝染

包括贵州苗族的蜡染

云南白族的扎染

江苏南通的蓝印花布

贵州的布依族的枫香染等

在上海也有本地的蓝染

丁亮告诉记者，药斑布作为上海市本土非遗项目，“以灰药涂布，染青，名‘药斑布’”。这种蓝染是以传统镂空版白浆防染印花，又称靛蓝花布、蓝印花布、花布等，距今已有一千三百年历史。丁亮蓝染艺术大师工作室已经把上述多种蓝染的技术都完全恢复了，如今将其运用于教学和科研工作。

这间工作室不仅展览了

用于蓝染的制作工具

包括蜡刀、蜡炉等

而且，还有一面墙

展示了180种中药材

都是用于蓝染的材料

此外，不同的蓝染技艺、渊源

蓝染的历史脉络

被一件件珍贵的作品诠释

染料、工具需要维护，染缸更是如此。丁亮“养”在上海出版印刷高等专科学校的这口缸，是通过白酒和板蓝根搅拌均匀制成，“这口缸已经维护了近十年。”他表示自己不能出门太久，不然心里一直会惦记着要定期“养缸”，最少隔天就需要加入定量白酒和板蓝根，再用竹竿均匀搅拌。

“传承”与“创新”，非遗蓝染走进校园

非遗文化是一种创造

而留住传承，就是留住历史

近年来，杨浦区积极

推动开展“非遗进校园”

邀请传承人走进中小学课堂

传授非遗技艺

让学生们近距离感受非遗文化

增强文化自信

非遗蓝染也走进了

上海出版印刷高等专科学校

在这间工作室里

摆放着许多学生作品

包括“建党百年”红色主题

还有敦煌主题非遗蓝染作品等

“非遗进校园”从引领学生开始

为推动非遗蓝染在社会上的普及

弘扬中华优秀传统文化

都起到了重要影响

“传承是一种实现路径。”丁亮认为，弘扬中华优秀传统文化，其重要目的是发展、是创新，需要通过传承带动创新。同时，更要科学把握继承与创新的关系，不能因为创新就失去本应保护的原始文化本质。

非遗渗透了

中国劳动人民对待社会、对待劳动、对待职业的

一种思考方式和人生态度

通过亲身体验非遗蓝染

可以感受古人的技艺制作和生活方式“

希望我们现代人能够通过非遗蓝染，感受到古代劳动人民的这种智慧。而且，不同的非遗蓝染，反映当地劳动人民的整个的社会生态，更反映了当地的文脉。”丁亮表示。

编辑:黄烨

来源:上海杨浦