青年报·青春上海记者 郦亮/文 常鑫/图、视频

6月11日，上海博物馆“世界树之巅：美洲古代文明大展”四件珍贵展品开箱示人，虽然体积都不算很大，但气场已足以让人震撼。7月9日正式对公众开放的这个展览，已经离观众越近了。

当天开箱的四件文物，三件来自墨西哥，一件来自秘鲁。这让青年报记者很快想到两年多前“金字塔之巅：古埃及文明大展”的开箱。当时同样非常震撼，但此次开箱的严谨程度似乎略胜一筹。

下午3时许，上海博物馆馆长褚晓波来到“圣洛伦佐52号纪念碑”的木箱前，亲手撕掉了上面的封条。褚晓波说，这封条上有文物从墨西哥起运之前他本人和墨西哥国家人类学博物馆馆长的亲笔签名。

箱盖打开，掀去覆盖其上的层层磨破，那人形纪念碑便显露出来，虽然记者尚不能靠近，但已经有瞥见“冰山一角”者发出“哇”的惊叹。两位海关工作人员上前仔细查验，确认文物完整统一后，记者才被允许近距离品鉴拍摄。

记者看到，这“圣洛伦佐52号纪念碑”其实就是一尊人像。作为中美洲文明早期的领航者，奥尔梅克在墨西哥湾沿岸谱写了神圣时空的序曲。奥尔梅克人通过大规模土木工程，在洪泛平原之上筑起宏伟的人工台地，将自然地景转化为权力与祭祀空间。这尊以玄武岩雕制的豹人坐像，是奥尔梅克宗教核心萨满教信条的视觉化呈现。

其他三件文物开箱的流程和这52号纪念碑差不多，给人的震撼也同样强烈。“拉斯-利马斯1号纪念碑”同属奥尔梅克文化。这尊由绿色蛇纹石精雕而成的纪念碑，又名拉斯-利马斯领主像，是奥尔梅克艺术中最具代表性的杰作之一。雕像刻画了一位盘腿而坐的年轻人，双臂平托着一个具有显著超自然特征的“美洲豹婴儿”。

“雨神特拉洛克陶罐”是阿兹特克文化的代表作，而阿兹特克文化又是中美洲文明史最后的绝响。这件彩绘陶罐出土于大神庙遗址，展现了阿兹特克文明在宗教艺术上的繁复。罐身通体涂抹着代表神圣水源的蓝色颜料，雨神眼周带有标志性的护目镜状圆环，赋予了神灵一种不怒自威的审视感。

最后一件开箱的由黄金和方钠石制成的“头饰”，则来自于秘鲁的契穆文化。在古代秘鲁这片寒冷水域、干旱沙漠、高耸雪山、云雾森林与热带雨林交织的土地上，贵族阶层通过佩戴黄金与白银，来引导太阳、月亮与星辰的力量。这些珍贵金属并非因其货币价值而被选用，而是因为它们的象征意义。

这件X形黄金头饰由契穆最有权势的统治者佩戴，饰有猫科动物面容、鸟翼、羽冠、弯喙，以及蓝色方钠石眼珠。与之相配的一组耳饰上垂悬着蛇形装饰。当古代秘鲁三种神圣动物齐聚一身，佩戴此套饰物者必能化身为极具威仪的祖先。

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编辑：陆天逸

来源：青春上海News—24小时青年报