蒸煮、李涛、彩虹屁……看不懂就对了！想追星，先学“饭圈专用词”

2019-09-18 青年 

青年报·青春上海记者范彦萍/文网络截图

日前，“饭圈专用词”竟然引起了共青团中央的重视。日前，团中央官方微信发布了一则《“饭圈专用词”层出不穷，“吃瓜”变得越来越难了？》的长篇文章，引来各界热议。

为了了解饭圈专用词诞生和流行深层次的原因，青年报·青春上海记者采访了多名资深饭，专访了申城包括青少年研究专家、“80后”政协委员、社会学家等在内的四位专家，帮你来读懂“00后”的饭圈世界。

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饭圈专词层出不穷，粉丝创造亚文化

“XX今年暑假《xxx剧》到底是虚红实糊还是真的爆了？”“抱走我家蒸煮，不吃饼。”

“‘爆爆博’‘爆爆战’‘爆爆现’到底‘爆’了吗？”“XXX和XXX到底是谁倒贴谁？”……微博和豆瓣的八卦似乎变得越来越难懂了。

据《“饭圈专用词”层出不穷，“吃瓜”变得越来越难了？》一文介绍，近些年来，由于社会结构的不断变迁、移动互联网等新兴媒介文化的持续渗透等原因，青少年群体的文化娱乐方式发生了显著变化。在今天的粉丝文化、粉丝经济中，偶像与个体成长的参与性、伴生性更加明显，粉丝们对于明星的相貌、演技、道德等方面并没有严格的要求，明星与受众之间的关系也更为平等，海量的粉丝也以饭圈的形态，史无前例地参与到偶像形象运营中。

因此，在这种新的明星文化结构下，偶像和粉丝正日益结成一荣俱荣的利益、情感共同体。前者需要流量数据的支撑形成影响力，后者则使尽浑身解数为其提供足够的消费保障。青少年粉丝群体在一定程度上，已经成为左右偶像前途命运的重要力量。这在之前的明星文化中是不可想象的，但在今天却成了现实。

学生群体上网时间显著增加的暑假，往往是“吃瓜”的高峰期。但是，随着娱乐话题增加和新一批流量的出现，“吃瓜”似乎也变得越来越艰难，“szd”“nbcs”等数不清的缩写、简称让每个八卦看起来都扑朔迷离。有饭圈背景的人还要仔细思考才能把缩写人名和明星本人对应，而不懂饭圈常识的路人，则相当于读天书。一位路人真诚地提出了疑问：“到底为什么要打那么多缩写？”

这类争端的背后往往包含了一个饭圈专用词汇从被创造到被使用、扩圈、成为特定词汇的全过程。比如“宝藏男孩/女孩”最初是2016年时形容某明星身上黑料太多、挖都挖不完；但后期“宝藏男孩/女孩”逐渐发展出正面意义，即形容明星有很多鲜为人知的才华，像宝藏一样不断给人惊喜，而后者似乎已经成为了这一词语的大众意义。原本自有其含义的汉语词汇，在饭圈的重新拼贴下，衍生出了新的含义。

除了文本上的“剪辑”，更常见的一类饭圈专用词是各种缩写。如“zqsg”指“真情实感”；“dbqbmw”是“对不起别骂我”；“nbcs”是英语“nobody cares”的缩写，意为“无人在意”；“李涛”是“理性讨论”的缩写……在饭圈交流中，为了省时省力，很多粉丝会运用缩写来表达，长久而来，就逐渐形成了约定俗成的符号。

值得一提的是，许多饭圈专用词自身都具有多变性，可以由一个词汇进行多种衍生创造。比如字母“i”+“明星代称”在豆瓣小组成为常用的粉丝名指代公式，表达一类某明星粉丝的群体。

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资深饭：“饭圈专用词”相当于武侠小说里的“切口行话”

对于“饭圈专用词”现象的出现，资深粉丝翠翠觉得不足为奇，她认为，这些专用词有的突破了饭圈的限制，得到大众的认可，不再是追星专用。一些经常混迹于微博、豆瓣的网友耳濡目染，也能读懂那些缩写词汇的意思。

已经在饭圈待了六七年的翠翠深谙“饭圈专用词”的“成长史”。“其实这些词一部分来自于韩国娱乐圈，有的是直译过来的，比如‘走花路’意寓希望偶像走在鲜花铺就的路上，走钻石路、走光路等字面意思以此类推。还有的词比如‘哥哥的美貌今天也营业了’意思是偶像的颜值在线。这些专用词后来也运用到了一些年轻人的日常词汇中，比如‘你今天是对我营业吗？’等等。随着这些年内地小鲜肉的崛起，内地粉丝也开始照搬韩国娱乐圈的做法，衍生出内地版的‘饭圈专用词’，还加入了一些中国特色，比如zqsg（真情实感）等名词缩写。这些词层出不穷，不胜枚举。”

翠翠认为，随着全民娱乐时代的到来，粉丝的娱乐圈用语出现了全民化的倾向。打个比方官宣一词一直有使用，但在冯绍峰和赵丽颖突然官宣结婚后，新华社、人民日报等官方媒体都纷纷开始使用“官宣”这个词。它从“饭圈专用词”突破限制，上升为全民用词。

“其实一年多之前，我对娱乐圈的八卦的套路可能仅限于十年前的天涯八卦。我对这些所谓的‘饭圈专用词’的使用可以说是从懵逼到精通。”柠檬冰也是一名资深饭，听说记者要采访“饭圈专用词”，她一口气报出了好几个，“bdjw（不懂就问）、zdbc（真的不错）、xswl（笑死我了）、nlhk（孽力回馈）、blx（玻璃心）……其实就是各种缩写。”

在她看来，“饭圈专用词”也有一个演变的过程。比如“流量”一词在多年以前是形容门户网站浏览量的专属名词，现在却成了当红明星的代称。“我进饭圈一年来见识了太多魔幻的东西，自媒体和社交媒体的发展让网络流量话题量爆炸，各种正面的负面的内容让人只能碎片化的拼凑起一个光怪陆离的存在各种流量明星的娱乐圈。脱离粉圈的滤镜，粉粉黑黑的纷争会让人觉得很荒诞。”

谈及饭圈的造词，她也做了一番系统的分析。“褒义的有本命（最初心的偶像），大大（某领域的产出，文案画手、美工视频剪辑等）、真香（对自己之前鄙视言行的否定）、饼（明星的工作机会）、彩虹屁（粉丝夸得天花乱坠）；贬义的如称对方蒸煮（己方正主）、洗脚婢（同行资源低人一等）、biss（谐音诅咒词）、爬墙（喜欢上另一个明星）、爆肝（身体健康为代价为偶像做事）、扑（人气或者作品烂了）；还有中性的混饭圈术语，如控评、反黑、安利、打榜、营业、吃瓜、吃糖、高贵路人等等。”在她看来，饭圈真的是非常自成一系的圈子，推翻了她之前对整个娱乐圈的认知，但也会有人乐在其中，耗钱耗时间耗精力，只为了享受自以为的和偶像一起打天下的成就感。“其实我也有这样的心态，想看着偶像走向巅峰成为天王巨星。但其实我只能算边缘的旁观者，毕竟我更在意我自己的情绪体验是否正向，不被一些狂热的思维引导到一种莫名的battle中，而且作为饭圈的大龄粉，总觉得有义务照顾好群里小妹妹们的情绪稳定，经常给她们灌输一些诸如‘好好学习，努力工作，成为更好的自己，只有拥有顶尖的事业才能让你哥哥看到你’、‘有爱自己的能力再去爱别人’等之类的话。”

柠檬冰介绍说，前段时间，饭圈女孩墙外出征维护国家统一的集体行动，也让很多人知道了这个群体。她们年轻有激情，措辞锋利但爱憎分明，平时可能撕逼不停的各家，树立起祖国面前无偶像的立场，在各国社交媒体和论坛宣誓主权。这也说明饭圈思维不会影响年轻人的整体三观。

她还指出，总体而言，饭圈在网络化的时代会被当成现象讨论，因为这已经形成了一股社会力量。“窃以为，饭圈就像是武侠小说中的帮派，比如丐帮，各粉圈的大粉就像护法、长老，然后官方后援会下设的各地方后援会、应援团体就像是正规‘分舵’，另外还有各种独立的站子是依附组织的‘堂口’，形散神不散，有自己的一套鉴别天各一方的帮众的体系，就像是互联网端各个终端散粉能自成一派。这样看来，互联网追星时代的粉圈用语则是‘切口行话’吧！”

□社科院青少年研究所所长杨雄

青年亚文化充斥着青春和活力

我认为“饭圈专用词”是青年亚文化的一种表现。这个不足为奇，事实上，全世界的青年亚文化都是一样的，每个时代的年轻人都有属于他们那个时代的青年亚文化。而且其表现形式肯定和上一代人要加以区别。这就好比“80后”流行的身体语言、崇拜的偶像和“90后”肯定不同。每一代青年的偶像文化与上一代青年肯定会有区别，不会追随上一代人的足迹。

在我看来，青年亚文化充斥着青春和活力，是激荡式的，与成人文化有着显著的差异。

也因此，年轻人会用看不懂的属于自己小圈子的特殊语言、符号、色块等。他们将这种特殊的标签贴到偶像身上。

在我年轻时，当时还不是网络时代，只能说是小说时代、纸媒时代、电影时代。偶像和我们的关系很远，普通人只是在屏幕上远观他们。那个时候也没有互联网传播渠道，不具备传播的技术和载体。而现在的偶像则通过广场文化进行推广，他们可以走下屏幕，在现场圈粉，和粉丝的距离变近了。

现在的偶像文化流行，导致青年频频模仿，年轻人把理想的东西投射和标签到偶像身上。打个比方，去年我去日本的时候，就住在一个体育馆附近，那里晚上cosplay活动非常火热。

此外，由于网络的快捷传播，青年亚文化也分成了圈内和圈外。很可能圈内在热火朝天地讨论一个话题，圈外人压根不知道他们在讨论什么。饭圈世界里，粉丝们可以模仿、购买、塑造各种LOGO，这些东西与外界是割离的，只被自己圈内的人所认可。这是因为，社会结构越来越小众化了，过去可能几亿人集中崇拜几个偶像，但现在明星一茬又一茬地诞生，年轻人都来不及追，出现了明星快餐化的现象。偶像更新替代的速度也非常快。有着明显的分众化、更替化的特征，也能满足年轻人偶像崇拜小众化、多样化的需求。

现在的孩子比较早熟，追粉的年龄越来越小。“00后”“10后”们倾向于创造一些标签化的东西，与成年人区别。就好比“饭圈专用词”不占据主流的地位，他们创造成年人看不懂的新词，捍卫青年亚文化的地位。可以说，青年亚文化属于边缘文化，只有区隔化才会体现自己独有的优势。

在我看来，过去的青年亚文化是垂直式的，现在则是圈型文化，以兴趣为导向。就好比你玩赛车、我玩乐高、他收藏鞋子。现在的年轻人讲究不要撞衫，体现个性。

□华东政法大学社会发展学院副教授童潇

这是青年亚文化一个重要的特征，具有创新性

社会本身是新陈代谢的。如果用常人类学的方法对“饭圈专用词”进行亚文化研究会觉得非常有意思。在一个特定的饭圈群体中，很多语言具有其独有的内涵，彼此之间都是心领神会的，一说出来大家就秒懂，不需要再去介绍背景性的知识。物以类聚，人以群分，饭圈之间有自己的专用词这种情况是很正常，也很普遍的。

青年是最富有创造力的群体，充满了青年活力。如果一个社会中的青年在语言、人际交往等方面没有有创造力的东西，甚至完全复制前辈的东西，社会发展就未必太缓慢了。我们应该以宽容的态度看待所谓“饭圈专用词”这件事。

“饭圈专用词”也是青年亚文化一个重要的特征，具有创新性。之所以会有层出不穷的看起来难懂的新词出现，也是很好理解的。这是因为一些年轻人还没有掌握社会最主流的话语权，为了引起社会瞩目，他们一定会标新立异。

至于这些专有词何去何从，这个不好说。有的专有词不断被强化，当然也有可能随着时间的流逝不断消亡。有的青年亚文化一直处于亚文化的地位，有的则会“逆袭”转变为主流文化，还有的因为代际等原因消亡。这取决于饭圈对自身所在的青年亚文化的认识，如果定义自己的圈子为互益型群体，这次专有词仅仅进行内部交流，便于信息的交换，就未必希望很多圈外人进来，具有壁垒效应。当然，也有一些“饭圈专用词”成为全社会认同的新词。

我觉得，作为饭圈的圈内人士，要保持开放的心态，接纳一些新的事物，如果只是在自己所处的圈子内小范围交流，时间长了难免不会故步自封。现在看来有生命力的一些专用词可能过一阵子消亡。

也许有人会问，哪些词会持续火热，哪些会走向消亡。在我看来，这与词汇的使用频率相关，当然也有一定的偶然性。这就好比当年的“3Ks”（谢谢）一样，因为好用、形象，一下子火了起来，沿用至今。随着新的话题问世，就会不断有新的缩写诞生。

其实，公众不必对“饭圈专用词”的流行刮目相看。现在是一个“人人都有麦克风，人人都是演说家”的时代。每个网友都有诞生新词的权利。当然，也有一些不为外人道的原因，一些网络推手公司在幕后会运作一些新词，线上线下配合，推动一些新词的流行。一些词能否火起来既有有心之为的成分，也有无心插柳的因素。

□“80后”青年政协委员、华师大化学与分子工程学院教授姜雪峰

每个年龄段都有属于自己的青年亚文化特质

“饭圈专用词”的流行很正常，有时候就像一阵风一样，流行得快，消亡得也快。我们对青年亚文化要有包容的心态。

其实，在我们年轻的时候，父辈也会说我们很叛逆，改革开放之初那时的年轻人跳迪斯科，他们的举动也让他们的长辈看不懂。等他们步入中年，为人父母，为人长辈，也会对晚辈的行为产生代沟指导。在我看来，这是青春年龄段必经的阶段，没有不正常，只要这些所谓的专用词不过分浮夸，在可以接受的范围内即可。

每个年龄段都有属于自己的青年亚文化特质。现在的“00后”“10后”非常有活力，善于突破传统。可以说，大学生、高中生、初中生、小学生都有属于自己的新词。打个比方，我有一个十一二岁的儿子，他突然会冒出一些我听不懂的话。这就好比我们小时候互相给同学起外号，每个专有词，每个绰号都刻印着时代的特征，夹杂着属于特定年龄的特质。

我觉得，18岁到25岁之间的年轻人思维非常活跃，且存在一定的叛逆，这个年龄段的年轻人希望快速实现社会角色的构建，想要突破一些禁锢。于是，他们会制造一些别出心裁、特立独行的东西来吸引异性，在同性之间建立认可地位。他们会用一些独特的生活状态和语言来获得社会的认同。这与成熟社会人的评价体系是有所不同的。

对于这样的青年亚文化现象，建议全社会要予以包容。不应该打上一些负面的标签或扣上帽子。就像有我们参观老一辈名人或科学纪念馆时，你会发现他们年轻的时候也很时髦，时髦的发型、前卫的衣装。在他们所处的那个年代，也是一个标准的时髦青年。每一代人流行的东西有相同的特质，也标记着时代的特色。撇开“饭圈专有词”，透视其内置的东西，其深层次的一些东西是循环往复，生生不息的。

其实，青年亚文化和老年文化是可以彼此兼容的，文化间不应互相对立。就好比有些年轻人对老年人的广场舞文化有些许微词。也许当我们老了，我们也会成为广场舞大妈、大爷的生活状态。为何有的孩子在青春期的时候很叛逆，长大后却会与父母握手言和，甚至更加孝敬。这是因为当他们也有了孩子后，才会体谅到原来父母养育自己有多么不容易，人生的循环往复需要我们包容理解各个年龄段的性格生活特质。

□上海市青少年活动中心党委书记吴皓

如果不涉及核心价值观，无需过多干预

“饭圈专用词”这种青年亚文化的产生有其一定的社会背景。粉丝们用比较简洁的方法来交流表达。可能因为在网络世界里汉语拼音的缩写形式更加便于交流而已。这就好比上世纪70年代的年轻人中流行着很多“切口”，这些词随着时间的推移未必会沿用。不管是当年的“切口”还是现在的“饭圈专用词”，如果不涉及核心价值观，也无需干预、排斥。当然，如果有很多反社会、反价值观的东西，还是需要给予干预。

这些词的存在有一定的必然性，有些随着时间的推移被迭代更新。大家对它们的态度不要太激进。