上海市向明中学 肖友清

阅读包含了不同的层级，有理解，有综合分析，还有鉴赏和评价。鉴赏是建立在理解、分析的基础上的。鉴赏，是鉴定和欣赏，是指人们对艺术形象进行感受、理解和评判的思维活动和过程。它与写作关系密切。

莎士比亚有句名言“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，说的是在鉴赏戏剧过程中，不同的读者对同一人物形象的解读、赏析是不一样的。仁者见仁，智者见智，就如人们欣赏一座雕塑，角度不同看到的结果也是不同的。

汉代董仲舒有言“诗无达诂”。达诂，意为肯定确切的解诂。诂，用当代的话解释古代文献词语的意义。诗无达诂，意谓对《诗经》没有通达的或一成不变的解释，因时因人而有歧异。

无论是后人，还是当代的读者，对同一文学作品的解读所存在的差异，都与个体差异和时代差异有关。文学鉴赏的这种差异，就是一种艺术再创作。

鉴赏过程中的艺术再创作，大体分为三类。

第一类，是读者对作品情感的再体验。读者感受到作品中人物的丰富情感和微妙的内心世界，也体验到作者借助形象所表达出来的内心情愫，又把这两者与自己的生活经历糅杂在一起，创作出一种高于原著的情感体验。这种体验是读者情感投入与参与的双向交流的心理活动，是读者以主观情绪回应作品的评判过程，也是对作家已体验过的情感的创造性再体验。如《琵琶行》中白居易听罢琵琶女的演奏和经历之后，联系自己被贬的遭遇，不免泪湿青衫的感慨，就属于此类艺术再创作。

第二类是读者对作品形象的再创作。上文提到的莎翁名言就属于此类，但也不仅止于此，还有景物、场面、生活环境，等等。影视作品中有一些翻拍的作品，其实就体现出编剧、导演、演员等工作人员对同一作品的不同解读，你不难发现，不同版本的“小龙女”“杨过”“许文强”“冯程程”还是存在许多的不同之处的。

第三类是读者对作品的合理误读。所谓“合理误读”，即读者对原著含义的主观解读，是在原著的基础上提出某种合情合理的新解，也是一种创造性理解。董仲舒的“诗无达诂”说的就是这一类。辛弃疾的《水龙吟?登健康赏心亭》一词中的用典，就存在这种现象。“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”一句中的用典就有“误读”之嫌。“休说”二字，显示了作者对张季鹰的不满之情。在作者眼中，季鹰似乎是一个贪图家乡美味，不愿离乡背井为官，没有远大追求，贪图享乐之人，与当时人们推崇他淡泊名利、自适旷达的形象完全不同。

鉴赏，与写作是息息相关的。鉴赏中三类不同的艺术再创作，都可以形诸文字，成为三类不同的文学评论。“双新”教材必修?上册第三单元的学习任务中，就有文学评论的写作。

尤其是第三类“合理误读”，可谓推陈出新，更可以彰显出作者思维的独创品性。在材料作文的写作中，有一类材料是观点类型的，要求考生对所给的名言发表自己的看法。考生如果完全赞同名言的表述，就有落于窠臼之嫌；如果能进行“合理误读”，只要能自圆其说，也能高人一筹，夺人眼球，获得青睐。

鉴赏中的“合理误读”，是培养学生创意写作的好抓手。我们可以把原著中的名句，剥离其原来的语境，训练学生结合现实语境重新思考其内涵，或者站在与作者、作品形象不同的角度进行思考，都可能有新的发现。

上海市向明中学 肖友清

来源:学生导报