布依族的八音坐唱和蒙古族的呼麦,相遇在上音的校园
青年报·青春上海记者 陈宏/文 受访者/图
西南的贵州黔西南州布依八音坐唱,西北的果洛民族乐器弹唱,北方的内蒙古呼麦独唱……4月3日,当来自全国各地的民族音乐表演者齐聚上海音乐学院,准备晚上的民族团结主题专场音乐会前,他们先利用午休时间走进上音的东方乐器博物馆,来了一场午间沉浸式展演,以“导赏+演奏”的形式,为上海市民和中小学生展示中华民族多元音乐文化的魅力,受到了观众的热烈欢迎。这也是第41届上海之春国际音乐节上音音乐开放周的系列活动之一,上音方面表示,上音的校园开放已不止于物理空间的开放,而是将艺术内容和艺术普及、立德树人结合起来,推动高质量开放。

每年上海之春期间,上音举办的音乐开放周都因为丰富的活动受到市民的欢迎。4月3日中午尽管阴雨绵绵,复旦附中徐汇分校和徐汇区第一中心小学的学生以及不少市民,还是兴冲冲赶到了东方乐器博物馆,感受民族音乐之美。
贵州兴义民族师范学院艺术学院的“百音”组合,率先亮相,演员们边唱边演,通过竹笛、勒尤、大月琴、木叶、竹鼓等特别的乐器,演绎了布依族八音坐唱代表曲目。布依族八音坐唱是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式,2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2025年被评为上海市“最美大学生”的麻切仁措,是青海果洛地区第一位考入上音的牧区藏族姑娘。作为声歌系的学生,她刚刚在上海之春国际音乐节开幕演出中担任了《长征组歌》的领唱之一,这次又弹起了民族乐器扎念唱起了民族歌曲。曾作为上海“文化润边”项目专家教师团队成员支援果洛的上音教师汤声声,指导她跨系部组建了“东方雅乐”器乐弹唱组合,让民族音乐得以延展出更多可能性。

呼麦是不少观众熟悉的蒙古族特色艺术,但能在现场近距离感受其独特魅力的机会并不多。当天,内蒙古艺术学院非物质文化遗产学院的麦拉苏的精彩演绎,让人瞬间置身于天苍苍野茫茫的内蒙古大草原。
在沉浸式展演之后,观众们甚至参演的音乐家们,兴致勃勃地感受了博物馆内的“华夏・器韵・声境”中华民族乐器数字化交互系列装置2.0版与“华夏乐韵 元境东方”三维裸眼交互展示装置。这也是上音东方乐器博馆依托学校人工智能、音乐科技等学科优势,推动传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践,既让观众沉浸式“触摸”民族乐音、生成专属旋律,也让民族乐器文化以更鲜活的形式走近大众、深入人心。

这些优秀的民族音乐,也于3日晚间登上了专业的贺绿汀音乐厅,在“华夏器韵传佳曲 同心筑梦奏华章——民族团结进步教育专场音乐会”的舞台上绽放。本场音乐会作为第41届上海之春国际音乐节系列活动之一,以音乐为媒、以艺术为桥,融汇多民族艺术精粹、贯通传统与创新表达,生动诠释“中华民族一家亲”的深厚情谊,为铸牢中华民族共同体意识注入鲜活的文化力量。
音乐会紧扣民族团结进步主题,让多民族艺术瑰宝在舞台上精彩绽放、互鉴交融。一曲打击乐《云之南》描绘云南火把节的狂欢盛景,为音乐会拉开序幕;国家级非遗民族舞蹈《阿妹戚托》以铿锵踢踏叩击心扉,贵州黔西南州的八音坐唱《贺喜堂》以婉转丝竹传递喜悦,蒙古草原马头琴演奏的《初升的太阳》勾勒草原辽阔,新疆地区冬不拉弹唱《黑眼睛》诉说民族深情,《潘吉尕木卡姆》片段展现古老乐舞的独特魅力。音乐会后半程,《北京的金山上》《崴萨啰》《酒歌》等歌曲联唱轮番上演,各民族欢歌热舞接连呈现,现场气氛热烈非凡。全体演员与观众齐声合唱《母亲是中华》,将音乐会推向情感高潮。

各民族艺术形式同台竞彩,尽显中华文化多元一体与博大精深,也彰显了上音在民族音乐文化传承与传播中的责任与担当。上音表示,学校将通过丰富多彩的活动、音乐会等,把中华文化符号融入文博展演、公共空间与沉浸式体验,把中华优秀传统文化深度嵌入城市肌理。
青年报·青春上海记者 陈宏/文 受访者/图
编辑:张红叶
来源:青春上海News—24小时青年报
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