青年报·青春上海记者 刘昕璐 通讯员 杨超杰

瑞金沙洲坝有口“红井”，梁家河有口“知青井”。两口井相隔四十余年，挖井人做的事一模一样：解决老百姓吃水的问题。这个夏天，上海第二工业大学计算机与信息工程学院“星火长征”社会实践队从党的诞生地上海出发，跨越数千公里，沿着中央红军长征路线一路寻访。他们用脚步丈量信仰的高度，也用思考读懂“人民”二字的千钧分量。

  ※  红井旁感受“为民”起点  ※  

实践首站是瑞金。在沙洲坝那口红井旁，“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席”的石刻，让队员们第一次真切感受到：共产党人从一开始，就在做“为人民办实事”这件事。

带着这份感受，团队来到于都——中央红军万里长征的始发渡河地，8.6万余名红军将士从这里集结渡河，踏上漫漫征途。但为什么于都这片土地上的百姓愿意倾尽所有、跟定红军？

在于都县非遗馆，红军后人、赣南非遗文化传承人、于都县资深讲解员朱青珍老师从传统文化的维度给出了答案。“我们于都人骨子里就有一种‘吃得苦、讲情义’的东西，”朱青珍说，“这不是一天两天养成的，是一千多年传下来的。” 于都自古有“三锤三匠”的民间传承，一代代匠人在劳作中沉淀出吃苦耐劳、精益求精的品格；北宋周敦颐曾在此讲学，写下“出淤泥而不染”的名句，滋养了百姓清正自持、重情重义的风骨。

这份代代相传的文脉匠心，在革命年代转化为苏区群众倾尽全力的拥军支前——长征前夕，于都群众半月赶制20余万双草鞋支援红军。一位曾大爷为帮红军架桥，不仅捐出床板，连自己百年后备用的一副寿材也捐了出来。红色文化的根基不仅在红色本身，更在养育红色的那片土壤。民心，就藏在这片土地千百年积淀的精神底色里。

  ※  两代英雄六字誓言  ※  

来到转折之城遵义，团队里的退伍军人郭晨雪同学提议：“杜富国就是遵义人，我们能不能从他的故事出发，看看英雄的担当是怎么代代相传的？”队员们接受了这个建议。很快，在娄山关小尖山顶的“娄山红·红课堂”墙前，钟赤兵的事迹让所有人震撼——红三军团十二团政委在娄山关战役中右腿重创，在极其简陋的条件下经历三次截肢，仍高呼“跟我上”，独腿走完长征。八十余年后，遵义湄潭子弟杜富国在排雷现场以“你退后，让我来”护住战友。

一处娄山关，一处遵义城，六字誓言跨越时空，在同一种“人民至上”的精神坐标上交汇。队员们还发现了一个有意思的对比：于都百姓“半月赶制20余万双草鞋”，遵义群众“十余天碾米二十万斤、赶制军衣三千套”——两地的相似不是偶然。转折在遵义的根基，不仅在会场之内，更在会场之外千千万万百姓的选择之中。

继续北上，在吴起胜利山中央红军长征胜利纪念园里，“半碗炒鸡蛋”的故事再次让队员们动容。一位失去儿子的老妈妈，走遍周边村落凑了四颗鸡蛋，想送给重伤的红军战士，赶到时战士已牺牲。从于都的寿材到遵义的军粮，再到吴起的炒鸡蛋，民心在无数普通人的选择中凝聚、传承。

  ※  同一条民心线  ※  

走进梁家河村口，一口“知青井”映入眼帘。上世纪70年代初，青年时代的习近平担任大队党支部书记后，带领村民打下深水井，解决了吃水难、吃水不卫生的问题。井边的“饮水思源”诉说着深情。从瑞金红井到梁家河知青井，两口井串起的是同一条民心线。

红井旁“吃水不忘挖井人”，知青井边“饮水思源”——谁把人民放在心上，人民就把谁刻在碑上。九十年前的长征，回答的是“为谁而走”——为劳苦大众打天下。九十年后的行走，追问的是“为谁而学”。梁家河给了队员们最朴素的答案：为老百姓办实事而学，为“饮水思源”四个字而学。

实践结束，成果转化刚刚开始。团队正在将一路的发现凝练为五件事：一本《青年也能读懂的长征故事》汇编、一份红色文化思想引领调研报告、一部一部主题团课视频，以及用专业所长设计的长征主题文创产品。这些成果将在迎新入学教育与10月纪念红军长征胜利90周年系列活动中集中呈现。

作为一所以劳模文化为育人底色的应用型高校，这支来自计算机专业的大学生团队，也用专业找到了自己的表达方式——用算法优化基层治理、用数据服务乡村振兴、用代码解决数字时代的真实难题。“新时代的长征路，会遇到各种各样的‘娄山关’‘腊子口’，我们要像先辈一样，坚定信念，艰苦奋斗。”队员宋聿哲说道。

青年报·青春上海记者 刘昕璐 通讯员 杨超杰

编辑：陆天逸

来源：青春上海News—24小时青年报