青年报·青春上海记者 陈嘉音/文 施剑平/图、视频

“鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。”北宋“美妆博主”晏殊在《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》中描述了一个女子梳妆的样子：梳妆后微微下垂的秀发，与娥眉间的眉际月相得益彰。似醉酒后的红晕，如朝霞洒落在她的脸颊。试想，古人美妆盒会有多精致？上周，我们来到了上海最高的博物馆——观复博物馆，参观了一个关于“盒子”的新展：里面既有号称“行走扩香器”的穿心盒，还有“大扑棱蛾子”图案的唐代粉盒，更有需要“考眼力”的黑金描漆方胜盒……它们既是收纳的艺术，也是审美的载体。这些珍贵的盒具堪称历史遗珍，以小见大，让我们得以领略古人“风雅处处是平常”的精致生活美学。

  ※  自带不同“色号”的粉盒  ※  

·北宋景德镇青白釉凸雕牡丹纹盒（北宋）

如果让一位北宋少女推荐自己的“爱用好物”，那么各种粉盒必然榜上有名。粉盒是古代女子妆奁的其中的一个小物件，由盖和盒身组成以子母口扣合。除了粉盒还有硃盒、油盒、黛盒等，是古代女子日用化妆品，用来盛放胭脂、香粉。它从唐代开始流行，繁盛于宋代，流行于元明清。

通常来说，粉盒只有手掌心那么大。如何能在巴掌大的地方玩出新花样？这件影青盒就是一份完美的答案。这件影青盒来自宋代景德镇。影青，又称青白釉，釉色介于青色与白色之间，淡雅宜人。盒盖凸雕装饰牡丹纹，猛一看会觉得刻法有些粗枝大叶，但是细看，会发现它有细节的表达。比如用篦纹装饰枝叶和花瓣，显得比较细腻。

最有意思的是盒子里面，用捏塑的工艺捏出花卉和三个小碗。在使用时，可以小碗里盛放不同的化妆品。这样看来，是不是与如今的眼影盘特别相似？望着这三口小碗，让人不充满遐想，当年的女子是如何使用这一方小小的天地，来点唇描眉。

在历史上，粉盒的消费对象多为中产阶层以上，且具有相对较高的文化素养。因此粉盒往往装饰精美或做工精致，能反映当时社会的审美趣味，体现那个时代的艺术水平。从这件小小的粉盒中，我们也能看出宋人“风雅处处是平常”的精致生活美学。

  ※  唐人为何爱“大扑棱蛾子”？  ※  

·北方窑口青釉堆塑蛱蝶粉盒 （唐代）

相比宋时瓷盒在形制上更为多样，唐代的瓷盒普遍以圆形为主。这件北方窑口青釉堆塑蛱蝶粉盒制作于唐代，年代偏早，青色也没有后来的青瓷那么绿。盒盖形成断面，呈梯形向上凸起，造型较为少见。盖面上有一点彩蛱蝶，为捏塑之后贴在盖面，再施青釉入窑烧制。蛱蝶轻巧生动，蓄势待飞，十分灵动。盒盖为“盝顶”，显得非常丰满。这一时期青瓷盒的盒面堆塑有两类，一类偏黑色，一类偏青色。

这件粉盒的盒面堆塑有两只蛱蝶。蛱蝶在杜甫的诗里就有提及：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”唐人爱蝶，唐代粉盒常见蛱蝶纹样，因形态不同在艺术创作中也表现得略有差异。数量上来看，或一只蛱蝶偏居一隅，或两只蛱蝶相映成趣，或蛱蝶花卉同时出现，有蝶恋花之意。小小粉盒，意趣非凡，唐人的生活情趣由此可见一斑。

蛱蝶和蝴蝶有何区别？从科学角度来说，蛱蝶是蝴蝶的一种；从艺术角度来看，蛱蝶更多表现为“蛾”。因为蝴蝶身子小翅膀大，能飞得很自由，蛱蝶相对来说飞起来比较吃力，所以北方也常叫它“扑棱蛾子”。不论是瓷盒上塑造的蛱蝶，还是杜甫诗句中的蛱蝶，都是一个美好的意象。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”有时候真的不免折服于古人的创新能力和审美能力，把最稀松平常的东西，做得既能市井，又能富丽高端。

  ※  古人最爱的“行走的扩香器”  ※  

·越窑青釉弦纹环形香盒 （唐）

隋唐时，柱香并不流行，香的形式多为香丸、香粉、香饼等。由于香的作用多种多样，香盒应运而生。

讲解员告诉我们，这种环形香盒在今天的生活中是看不到的。它有一个准确的文学名字，叫“穿心盒”。什么是穿心盒？其实就是字面意思，盒子中间是中空的，呈环形。这种穿心盒在唐代非常流行，材质丰富，一直影响到明代。我们看古典小说的时候，就会发现对穿心盒的描述。这件穿心盒是香盒，在盒内放置香料，盖好盒盖，随身携带。它设计巧妙，从外侧看严丝合缝，从里侧看盒盖和盒身之间留有一个漏槽，可以慢慢散发香味。因为穿心盒是中空的，从里面穿过一条丝巾，两头系结，既可以随身闻香，又可以作为爱情的信物。

瓷质香盒无异味，造价低廉，储物安全，不易散味。这件穿心盒来自越窑。越窑这一名称最早见于唐人陆龟蒙的《秘色越器》诗，诗中有“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”句。今人所谓越窑，系对浙江东北部宁、绍一带北宋以前瓷窑的统称。越窑制瓷渊源可以上溯至商周时期的原始瓷生产，自东汉创烧成熟青瓷后，其制瓷业不断发展，到唐、五代达到全盛期。所产瓷器始终以青瓷为主。

此件环形瓷盒外沿紧闭，内沿留有缝隙，用来燃香最合适不过，特殊的造型更方便香气溢出。整体器型圆润，造型罕见，颇具创意。

  ※  暗藏玄机的“画中有字”  ※  

·黑漆描金龙凤福禄寿纹方胜盒 （清乾隆）

展厅里最大的，当属正中心的黑漆描金的方胜盒。方胜即为两个方形的一角相互连接而名，在明清极为流行。这件盒子便为方胜形状，以软木制胎，再刷一层黑漆，待黑漆阴干打磨平滑，以金粉在侧面海棠形开光中绘画“福、禄、寿”纹，布局巧妙，盖与身纹饰连为一体，既可以使上下纹饰统一，也让盖子与盒身的位置固定化。

盒面的文字设计也极为精妙，以山石之中长出的树为主体，枝干呈自然盘曲而成文字；盖面绘龙凤呈祥纹，中间为“寿”字；纹饰在黑漆的衬托下，色彩鲜艳，明暗对比强烈；盒内施红漆，为常规做法，又在盖内正中描金变体花卉纹。整体绘画精致、做工讲究，保存状态一流，为乾隆大漆描金精品。

纵观盒之家族，瓷、玉、石、漆、木、金属等许多材质均被应用。除了用材多样，古代盒具的功能齐备，工艺精湛，纹饰寓意美好，造型充满巧恩，实用性与审美性俱佳。本次展览独辟蹊径，以小见大，以古代各类盒具展现中国自古“尚和合”的哲学内涵与精神价值。本届上海观复博物馆特展“以合为贵——中国古代合具展”展陈出各类盒具。有闺中女子装扮容颜的镜盒、粉盒、胭脂盒、油盒：有文人雅士必备的棋盒、砚盒，印盒、文具盒；以及生活中实用的食盒、香盒、针线盒等等。这些匠心独运、雅致精妙的古代盒具，功能种类齐全完备，用材丰高繁多，制造工艺精湛，开合之问为生活带来使利和情趣，实现了科学与艺术的结合，哲学与美学的融合。

青年报·青春上海记者 陈嘉音/文 施剑平/图、视频

编辑:张红叶

来源:青春上海News—24小时青年报