青年报·青春上海特约评论员 唐骋华

3月10日是金庸诞辰100周年，各大媒体、社交平台掀起了一股热潮，人们纷纷表达对金庸武侠小说的热爱，以及对“金大侠”的深切怀念。其实在此之前还有一条新闻引起过关注：上海图书馆发布2023借阅量榜单，显示在成人外借图书中，前六名均为金庸小说，其中《射雕英雄传》位居榜首。

金庸先生逝世已有6年，距离其宣布封笔更是超过半个世纪。然而时至今日，“金大侠”仍是顶流般的存在。一位作家生前身后都能受到公众热捧，可以说了无遗憾，也充分证明他的影响力是广泛而持久的。

复盘起来，金庸的影响力呈波浪式扩展。上世纪五十年代，他先风靡中国香港地区，随后传播至中国台湾、东南亚及北美，深受各地华人喜爱。从上世纪八九十年代起，金庸小说进入中国大陆，很快迷倒众生。鼎盛时，形成了“有华人处就有金庸”的盛况，“金庸现象”亦成为全球华人共有的文化记忆。

金庸之所以如此有魅力，既与他满溢的才华有关，也是时代使然。金庸想象力奇崛、文笔生动，思想又新颖，与当时香港市民的审美趣味高度契合，这是他走红的基础。同时，金庸学养深厚，其作品深植于古典文化，这对海外华人尤其有意义。例如在海外，金庸小说就是传承华文教育的重要载体。不少华人家长往往让子女从阅读金庸入手，来学习中文、了解中华文化。

金庸小说也拓宽了一代人的视野与心灵。作为新派武侠小说开创者，金庸突破了旧武侠的陈词滥调。他的小说，在遵循“邪不压正，正义终得伸张”的前提下，尽量挖掘人性深度，呈现人的复杂性。金庸笔下很少有绝对的好人或坏人，屠龙者会变成恶龙，可怜之人必有可恨之处，而所谓“名门正派”也常有暗黑操作。

上世纪八九十年代，一方面中国社会急剧变化，人的多面性表露得愈加明显；另一方面，人们也努力挣脱“非黑即白”的叙事套路。金庸的出现可谓恰逢其时：既满足了大众的娱乐需求，又提升了通俗作品的整体“水位”。至少对受过金庸浸染的人而言，“傻白甜”逻辑不再成立。

当然，金庸作品最吸引人的内核还是自由。悉数他创造过的经典人物，如黄蓉、杨过、小龙女、令狐冲等，都是拥有独立精神，勇于冲破世俗偏见，追求心灵自由的“侠之大者”。

这相当于给广大受制于社会陈规的读者，提供了一个向上飞升的期望和梦境。我们自然不可能像小说里的大侠那样违背物理规律，在空中自在飞行，但通过阅读金庸小说，观看据此改编的影视剧，我们获得了投射向往的出口。更重要的是，由于金庸小说的普及性，从科学家、大学教授到工薪阶层乃至贩夫走卒，处处有金庸迷，这种消弭了阶层、职业、立场、差异的共同喜好，让我们能从“同温层”中获得精神的慰藉。

从这个角度讲，今天我们怀念金庸、重读金庸，是怀念自由挥洒的青春，也是庆幸于拥有过能激起全球华人共情、共鸣的文化记忆。

​青年报·青春上海特约评论员 唐骋华

编辑:周晓 陆天逸

来源:青春上海News—24小时青年报