青年发现|年轻人纷纷“确诊”自己为“老式人类”
青年报·青春上海记者 刘晶晶/文 受访者/图
“耳机里循环着十年前的老歌,逛街只买经典百搭款,保温杯泡着枸杞菊花茶四季不离手,周末宁愿去公园发呆也不去挤网红打卡点……”如果你对这些“症状”感到似曾相识,那么恭喜你,可能已经被“确诊”为“老式人类”了。最近,这样的“诊断书”成为网络热词,年轻人为何热衷于给自己贴上这样的新型标签?

“老式人类”长什么样?
在不少社交平台上,记者看到,“正式确诊老式人类”的话题浏览量动辄过数十万。某短视频平台上,近90天内“老款”“老派”“老式”相关作品超90万条,累计播放量超10亿次。这已不再是一个小众圈层的自我调侃,而是逐渐成为当代年轻人一种普遍且值得深究的生活态度。
“老式人类”的“自查表”在年轻人当中流传甚广:爱不爱跟风打卡“漂亮饭”?是不是总在追当季爆款衣物?出游是不是喜欢打卡网红点?对热门榜单上的歌曲反应如何……如果答案都偏向否定,或许就离“老式”近了一些。
与“新潮”追逐新鲜刺激、视觉氛围和快速更迭不同,“老式”则更关注实际、耐久与内在的舒适。衣着不图光鲜,更在意秋裤是否保暖;对摆盘精致的“漂亮饭”兴致不大,反倒钟情路边小馆里热气腾腾的人情味;把手机调成大号老年字体,因为看着不费劲;食物选择老味道,一口回到儿时记忆。
这些特征看似琐碎,却都是每个人生活中最亲切的日常习惯,从饮食到衣着,从娱乐到社交,年轻人似乎是在尝试调整自己的日常节奏,试图从“被推着走”的“加速”状态中挣脱出来。
在传统的语境中,“老式”往往意味着陈旧、过时,容易被贴上“落伍”“无趣”的标签。但与过去因条件所限而被迫的“老式过法”不同,如今的“老式”做派更多是年轻人主动选择的一种生活方式和身份建构。正如有网友所说:“你有你的摩登时代,我有我的烟火人生。”

他们为什么选择“老式”?
正在读大三的05后女生燕婷,就是这样一位“老式”年轻人。她对摆拍精致的“漂亮饭”兴趣寥寥,更喜欢钻进有烟火气的小店,喜欢搜集“苍蝇馆子”。别人去复兴岛上参加音乐节,她却是为了去岛上开了很多年的复兴岛饭店点一份招牌酸菜牛肉面,“加个鸡蛋也就18块钱。”她告诉记者,只有六七张桌子的小店,在岛上开了很多年,老板跟路过的居民都会打声招呼,这让她能想起自己家乡小镇的情形:“很有人情味。”
95后女孩苏苏觉得自己“老式”转变则始于步入职场后。需要给长辈准备节礼时,老式糕点这类传统选项自然而然进入了她的生活。一开始只是客气地“浅尝一口”,没想到竟慢慢吃出了感情。对她而言,老式糕点不仅是食物,更是情感的容器与记忆的载体。每次吃桃酥,她总会想起儿时在太姥姥家,老人喜欢把桃酥掰成小块装在玻璃罐子里,等孩子们来了分着吃,那个场景也是她对家乡的定义。
21岁的大三学生晓宏,“老式”程度更深。他没有抖音,几乎不看短视频,更喜欢看纸质书,用打印下来的文档,拿荧光笔和标签做笔记。时至今日,他依然会给朋友写生日贺卡,旅行时会寄一份手写明信片。他说:“在这个快速变化、一切求新的世界里,我能掌控自己的生活节奏,知道什么对自己真正重要。我感到自己与过去、与生活有具体的联结,这让我很安心。”

这些故事中的年轻人选择“老式”,不是消极逃避,而是一种积极的自主选择。国家二级心理咨询师卫兰认为,年轻人选择“老式生活”并非简单地怀旧,其心理诉求与父辈有着本质区别。“这是他们在比较之后的认可,是一种在物质基础得到相对满足后,向更高层次情感、尊重乃至自我需求实现的跃迁。”
年轻人正在追求“踏实感”
“老式人类”的流行并非凭空出现。当快消文化、速食内容成为主流,算法推送让人应接不暇,热点的追逐让人喘不过气,社交媒体上3秒一个反转的内容、滤镜下的完美生活,都在制造一种隐形的焦虑。不少年轻人对“人设表演”与算法裹挟感到疲倦,继而带着反思,主动回调生活的速度。
国际上也出现了类似的趋势,JOMO(Joy of Missing Out,享受错过的乐趣)正成为全球范围内的新生活方式,与FOMO(Fear of Missing Out,害怕错过)形成鲜明对照。年轻人开始主动放弃实时更新,不再追踪每条热搜,不刷所有群消息,甚至选择卸载App、定时断网、用功能简单的手机。他们不再执着于“参与一切”,而是在有选择地“错过”中找到内心的满足。这与“老式人类”的内核相通,不追随、不盲从、不焦虑,是同一种社会情绪在不同文化语境中的表达。
全国首家传媒社会学专业委员会发起创立者徐文胜表示,当下年轻人追求的“踏实感”,是在经历了社交媒体过度曝光和“人设”表演之后,一种带有反思性的主动回调。它是对“温度、饱腹、舒适”这些人体最基本、最真实需求的重新确认。
从数据上看,这种趋势也有迹可循。艾媒咨询数据显示,2025年中国用户每日浏览社交软件2至3小时的用户群体占比最高,达到60.50%,而使用4小时以上的用户仅占4.14%。与此同时,移动互联网“00后”月度活跃用户规模达到1.79亿,同比增长10.1%,但他们使用深度和广度虽高,反思也在同步发生。
“老式”不等于躺平
专家也表示,新情境下的“老式人类”绝非“躺平”或“摆烂”的同义词,更多的是一种健康、积极的自主选择。当越来越多人从追逐外界认可转向关注内心感受,从沉迷虚拟狂欢转向珍视身边烟火,从陷入无意义内卷转向追求踏实幸福,生活才会更有温度、更有质感、更有归属感。
不少网友们表示,“老式生活”的内核,是想回归到生活本真。比起排长队打卡网红餐厅、追逐当季爆款、沉迷碎片化娱乐,如今不少年轻人更愿意走进菜市场、守着家常菜、用起老物件。蒋蕾是一位喜欢用胶片相机的年轻摄影爱好者,她说自己使用胶片相机,是因为觉得它的每一声快门都是限量的,是被人珍视地记录,这种慎重地、深思熟虑地按下快门的过程会传递到影像中,她喜欢这种真实。

会给朋友写明信片的晓宏说,出去旅行时随手写在明信片的片段,是自己在那一刻最想表达的情绪,比起手机微信上的实时交流,它能让表达变得不那么焦急得到回应,而是退回到一种可供回味的错时问候,他觉得这是很美的一种交流。
社会节奏的加速让人感觉一切仿佛稍纵即逝,年轻人通过“老式”生活,正是为了抓住不变的情感联结。重刷老剧是重温熟悉的陪伴感,手写信、织毛衣是享受情感倾注的过程,收藏旧物是留住时光的印记。这种怀旧并非对过去的沉溺,而是在碎片化世界里,为自己寻找情感连续性的自我保护方式。
徐文胜表示,“老式”生活让人脚踏大地,新奇想法让人仰望星空。两者并非对立。目前的“老式”趋势,更像是一个必要的过渡阶段,让大家在回归生活本身的过程中,积蓄重新出发的力量。
== 记者手记 ==
做一个“老式人类”,挺好的
“老式人类”的标签,看似是对消费主义的远离,但本质上,它是一场年轻人在集体疲惫中对生活主动权的温和“夺回”。它不是要求每个人都去过与世隔绝的“古典生活”,而是提供了一种可能,在什么都“被安排好了”的时代,依然可以为自己划定一条缓慢的、属于自己的节奏线。
毕竟,最重要的从来不是活成某种被认可的样子,而是在纷纷扰扰的社会热点与价值判断中,找到真正适配自己的生活方式。无论是“老式”还是“新潮”,只要能让人获得安稳感、确定感,都是合理且值得尊重的选择。
所以,如果你发现自己渐渐开始“老式”,那也没什么不好。你只是在这个快节奏的时代里,找到了一种让自己舒服的方式。正式确诊为老式人类,听起来像是一个诊断,但也许它更像一张通行证,允许你心安理得地做真实的自己。
青年报·青春上海记者 刘晶晶/文 受访者/图
编辑:张红叶
来源:青春上海News—24小时青年报
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